仙逆TXT > 科幻小说 > 吴年柳香将门枭虎 > 第一千四百七十一章 世界屋脊
阿里河。
原本它是一条小河,但有月亮河的河水灌入,立刻水位暴涨,水流湍急。
“哗哗哗!!!!”
随着山上的雪化开,源源不断的河水,自山上流下,往阿里城而去。
阿里城。
上午。
察觉到不对劲的胡恩巴尔、呼呼托尔在左右的簇拥下,登上了城墙,观看阿里河,瞬间目瞪口呆。
守城的吐蕃战兵,也都是神不守舍。
“汉军这是把月亮河掘开了,想用河水灌入城中。让我们的粮食烂了,让我们不能生火做饭
呼呼托尔瞬间想明白了,脸色铁青道。
自己大意了。
虽然阿里城自建造之后,也有被进攻的事情发生。但是此前从没有人,利用河水进攻阿里城。
自己没有想到。
但是。
就算想到了,也无法防御啊。我们万余精兵,十几万人口镇守阿里城,已经是极限了,没办法分兵去保护河道。
哈哈。
那这么一看。我们这一次的起兵,岂不是注定的?死路一条?
什么吐蕃王位,什么大丞相,只是梦幻泡影,水中捞月罢了。
哈哈哈。
呼呼托尔神色恍惚,已经绝望。胡恩巴尔却没有,他望着前方湍急的河水,转头问道:“兄弟。可有办法,止住这河水?”
“或者。我们能不能出城与汉军决一死战?”
“兄弟?!!!!”
胡恩巴尔叫了两声,这才注意到呼呼托尔的神色不对,顿时毛骨悚然,随即,他又转头看向四周吐蕃战兵,发现所有的战兵都是一脸的绝望。
他也才绝望起来,一颗心沉入谷底。
................
胡恩巴尔想把河水堵住,那是不可能的。必须调动军队前往城外,把汉军堵塞的地方挖开,把汉军开凿的地方堵住。
这不是一天两天能完成的,汉军就在城外。能允许他这么做?
至于率领精兵与汉军出城决一死战?
吐蕃第一勇士松赞都不敢,更何况是胡恩巴尔。
胡恩巴尔已经无计可施,但却没有立刻破败。城门仍然紧紧关闭,直到城外的河水,灌入了阿里城。
城中军民虽然转移了粮食到高处,粮食一时间不会烂。但是没办法生火,河水灌入城中,被生活垃圾污染,水源很快会出问题。
阿里城也到此为止了。
汉军用智不用力。
三日后。
城外汉军大营。大营在另一个方向,地势也很高,不受洪水影响。就是战兵们很闲。
没有任务的战兵,都在校场内锻炼身体,发泄旺盛的精力。
中军大帐内。
张震正与阿里知府王成承说话,义子陈平在旁听。陈平仿佛是个皮猴子,抓耳挠腮,听的很不耐烦。
王成承很年轻,只有二十八岁。原本在朝中担任小官。因为吴年平定西域、吐蕃,需要用到很多官员。
朝廷便派遣了一批批的官员,来到吴年身边。
他就成了阿里知府。
忽然,一名亲兵自外闯了进来,一脸喜色的对张震弯腰禀报道:“将军。有人出城,说是呼呼托尔自缢
“胡恩巴尔拔剑自刎了
陈平的脸上露出喜色,对张震抱拳行礼道:“恭喜父亲
“恭喜将军王成承也在旁抱拳笑道。
“同喜张震脸上也露出了笑容,然后先对亲兵说道:“马上让吐蕃人出城投降,让我亲眼看见胡恩巴尔的尸体
“是亲兵应了一声,转身下去了。
“等确定了事情之后,让人去把河道重新挖开,并堵塞住我们开凿的河道,恢复原样他又转头对陈平说道。
“是陈平大声应是,兴高采烈的走了。
好耶。终于可以不用听那么多的无趣事了。
“王大人。按照计划。你先率领这些吐蕃投降军民,在我选定的地方,建造新城池。等城池建好,朝廷会安排这些吐蕃军民离开青藏,前往汉地
“然后数万汉人,会先迁来阿里河谷。之后就没什么好说的了。大人为天子守牧一方
张震对王成承抱拳道。
阿里旧城,有这么个致命的危险。他自然不会放任不管,选定了新城的地址。
而且还要建造一座充满了汉人风格的城池,以及房屋、村落。
“是王成承拱手应是。
汉军随即确认,胡恩巴尔、呼呼托尔都已经死亡。
张震的计划得以展开。
等数万汉人百姓,迁入阿里河谷之后。张震率领万户精兵,沿着大路返回拉萨。
...........
拉萨。
经过这短短的数月时间的经营,拉萨已经大变样了。其中七成的吐蕃人被迁徙走,剩下三成。
吐蕃人腾出来的人口空缺,被汉人取代了。
只是因为时间紧急,工程浩大。拉萨旧城没有被推倒,改建汉人风格的城池。
这世界屋脊,正在按照吴年的想法,缓慢的变成汉土。
只需几十年。这青藏高原上的人口结构,汉人就会占据绝对的地位。
王宫。
不。
大汉天子的行宫,金碧辉煌的大殿内。吴年穿着龙袍,左右太监随从,坐在御座上。
下方的人员众多。
除了文武大臣之外,还有僧、道、以及乡绅、员外、读书人。
这些僧人,与吐蕃喇嘛不一样。剃着光头,身披袈裟。都是汉朝目前控制的土地中,大寺庙内的主要僧人。
比如说都城大相国寺的高僧。
这些大寺庙,多的派遣了几十个僧人过来,少的派遣了十几个僧人过来。
目前拉萨城中的僧人,足有上千人之多。
他们住进了寺庙,并对吐蕃寺庙进行改建。也就是拨乱反正,把乱七八糟的东西给弄掉。
比如吐蕃密宗的合欢宗。
在汉传佛教看来,简直是邪魔。
道士也是一样。
在大汉天子的半强迫之下,各自派遣了高徒,来这世界屋脊上修仙。
原本道士与和尚还是不同的。
和尚更擅长扩张,道士更擅长闭门造车,自己修仙。
但无论是和尚还是道士,在大汉天子至高无上的权威下,放弃了礼佛与修仙,来到了这世界屋脊。
原本的吐蕃佛教,几乎被吴年一网打尽。
远在偏远山区的苯教,也是一样。
吐蕃的佛苯之争,在吴年的大棒下,都毁灭了。
“虽然你们人数不少,足有小三千人。但是分散在整个青藏高原,却是少的可怜
“你们要多多收徒,扩张你们的势力。占据了这大好河山的信仰
“尤其是你们道教。和尚能从天竺传到东土。为什么你们道士不能传到别的地方?寡人看啊,你们道士不是不行,只是太懒了
“不要再在山里修什么仙了,都给寡人动员起来
吴年坐在御座上,对道士们没好气道。